关于太湖的诗篇自然只会多不会少，这里的风景有着属于自己的美丽，我们可以书中感悟到千古时光的易变，下面是小编带来的美文欣赏：问禅花亭湖，希望你喜欢这片美丽的风光。
1.
江的左边，山的右边。
与江南那些繁华城市或名山大川相比，“七山一水一分田，一分道路和庄园”的太湖县是低调的。
当我的指尖落在地图上的太湖县，心跳忽然加速起来。
两千多年前的湖陵，数次在城邑和村落之间切换，名称也在典籍里变来变去，唯一没变的，是山峦，是田野，是那日夜不息的河流。
一个地方的文采，似乎就从那些树木田畴河流里采撷、收获或捕捉一般。要进士就考进士，要状元就出状元。“一门四进士，十里两状元”的佳话，绝不是茶余饭后那些不着边际的谈资。才华横溢里，武定天下，文可安邦，收放自如。一方厚土，被誉为状元之乡，文化之邦。毓秀钟灵需有十足底气的。
再美的风景，若少了人文气息，只能算是纯粹的原始风景。关于太湖县的诗篇自然是少不了的。李白、杜甫、王安石、黄庭坚、林则徐……诗章滋润了这里每寸空间。人文鹊起，自然水到渠成。
历史与今天，仿佛就是书的正反面。一翻，就到了今天。正反之间的册页里，可以辨认出先人筚路蓝缕的背影隐现在湖光山色之中。
太湖县究竟是一处什么样的所在？
中国佛教禅宗的开山鼻祖慧可，在此开设道场。禅宗三祖、五祖都曾在此伸枝展叶。狮子山二祖禅堂、晋代的佛图寺、海会寺和西风禅寺……这些遗存虽然没有说话，却让华夏佛教禅宗文化寻到原点的坐标。
在太湖县的哪里，我能够看到他们的苦难行迹，触摸到他们怜悯苍生的胸怀？我冥思苦想，想寻一个合适入口，来放下我对一个地方的敬仰。
2.
清明后的春日，还没有站稳脚跟就与我走散了。
“千重山色、万顷波光”，是下给花亭湖最中肯的评语，抵得上万千文字的风雅。
花亭湖大坝，以百米身高眺望。大别山的山泉溪流，无论是涓涓之态还是奔腾之势，都被它打乱重新组织。峰回路转后的阳光明媚也好，浩浩荡荡里的壮志凌云也罢，你挨着我，我贴着你。
一幅巨大的水彩画就此铺开。湖，像一片生机盎然的叶子。沿着叶片脉络，可以抵达上面每条细纹，每个毛孔。
大坝左右的山上，树木是最细心的，绿袍披着起伏的群山。三三两两的农家小院从绿色的缝隙里伸出腰来仰望阳光。柔软的风情，好似蝴蝶的翅膀拍打初夏的手臂。
恰似潜龙浮于山间，又如翠带碧玉。湖光山色，不用任何粉底来美化。是什么样就展现出什么样。
山水默契得严丝合缝，俨然一对形影不离的恋人。你有陡峭的崖壁，我有轻语的水波。你有起伏的身姿，我就有波涛的心境。
山路蜿蜒，在你不经意间就戛然而止。也许，柳暗花明就在前方坐等。那些湖的细支，拆开来看是一棵树木葳蕤的倒影，合起来赏析，又是一片森林的辽阔。
点缀湖的最好词语就是星罗棋布。
十二个岛屿，十二位佳人。她们都有名字的。李杜岛、博士岛、木鱼岛、壁灯岛……疏密相间，如翡翠、若玉镯，无一例外都风姿绰约。
岛上果树繁茂，藏众果于叶间。一枚沾着阳光和露水的枇杷透着黄的音讯，一个梨子即将丰满正打算说出成熟的喜悦，石榴盘算着过些日子就开花结籽。茶园青青，隐一湖清香。一切源于大湖的呵护，关于收获的日期就紧跟在下一个脚步后。
湖面掩不住诗画韵脚，空灵之美让人赏玩不已。山水和花果以平常的本色，在季节里舒展或成长。农人在果树间走来穿去，鸟语花香早替他们的生活打上阳光印记。
江清白鸟斜，荡桨催浪花。沉稳的岛屿、偶至的渔船、成群的鹭鸟，有了这些元素，动感和情调就有了。四下里走走，哪都是风景，即使避得开李杜岛、博士岛、木鱼岛……无处不在的山高水长又如何避开？
3.
湖是一部声势浩大的乐章，那船便是一个个善解人意的音符。
船在水上，人在船中。小船从一个甲子前的水上漂来，又向着一个甲子前的水上划去。
不会撒网捕鱼的船，不是真正意义上的渔船。
期待总是最美的。网撒在天空，喜悦用力向下拽着。鱼虾如陆地上的庄稼，给它无微不至的照料，它所能做的就是繁衍和肥硕，有这就足够了。人们想得到的都能如愿以偿。你爱湖，湖也爱你。
有了收获，才会有炊烟袅袅。一粒色香味的种子，在收获的喜悦里生根发芽。
民以食为天。舌尖上的大湖，在收获之后别有一番滋味。湖鲜的本味自然令人馋涎欲滴。
听唱菱歌晚，回塘月照还。当一个花亭湖的渔民，可以丰衣足食可以安享时光。浪涌涛散里，斗转接着星移。湖是一个朴实却又慷慨的生命，抡开的渔网就是它的圈圈年轮。
每一个清晨，每一个河汊，每一个黄昏，都是一首诗一幅画一程幸福。假如我的梦里也挂上高帆，会不会也像船那样飘来又远去？
湖面像大树的根，那些根须伸到天边，扎进山麓汲取大地灵性。一些古人飘然而至，或倏忽而去。来去间，或慷慨陈词或临湖长歌。那些或远或近长短不一的吟咏，谁能说不是风雅？
赵朴初先生归乡游湖，挥毫写下“神驰远景无疆，仅尽情领受”的话语。红尘烦丝仿佛被一湖浩淼围得水泄不通。
对湖情有独钟，就应该情有独钟。
4.
左一弯右一拐的太湖风光，怎么书写也不过分。
湖边孩子已长成耄耋老人，岁月留下的沧桑，在他们豁了牙齿的口中慢慢道来，仍然新鲜质朴感人。
是湖，就有一段缠绵悱恻的爱情故事。有了那些深入灵魂的爱，人生前方的灯火才会温暖。
位于凤凰山脚下的情人岛，由伸向湖中的半岛和一个孤立的小岛组成，有远遁红尘之意。爱是神圣的，谁愿贴上尘世那些血腥苟且的标签。
相传很久以前，湖边有几户渔民，山中有几户樵夫。渔民的女儿，樵夫的儿子，故事的主角就被这样的叙述安排登场，毋须粉墨。
青梅竹马，相亲相爱，山盟海誓。结局，却同许多故事如出一辙，一定是凄凉的，只有这样才会将人性最柔软的那扇窗打开。人们在憎恨贪婪残暴的同时，也对神圣爱情予以肯定和向往。
宁为玉碎不为瓦全。殉情而亡，是意料中的。意料之外的，便是山与湖的念想从此唇齿相依。爱情成就了一个岛，丰满了一个湖，伟岸了一座山。
人们为了纪念，把这座岛取名“情人岛”。水波荡漾里，痴情男女来此聆听或遐想爱的真谛，生不同枕死却同穴当是三生三世的诺言。
岛中矗立的白色雕像，一对情侣紧紧相拥。雕像前有一张长椅，两旁各有一个秋千，悠悠荡着。
葡萄茂盛，绿萝缠绕。“石传双凤集，桥渡几仙归”。古朴的风雨桥，松脂和着古木香气向四面发散。
5.
花亭湖是一朵绽放彻底的莲花。
战争，让和平遥不可及，信仰也可被肆意践踏。我们不知从哪来，又不知到哪去，更无法预料来去之间的磨难坎坷。遑论是人，佛道儒，哪家又能预料？
史书翻到公元561年那页。禅宗二祖慧可，避灭佛之灾，从少林寺辗转到花亭湖畔，弘扬佛法。在这里寻到开枝散叶的土壤，是因为兵戎远离，还是天地的辽阔，抑或是风景的优美？
佛是一座山，山是一座佛。慧可法师卓锡于此，坐禅传教三十余载。在佛学里，人没有生死，肉身只是一具皮囊而已。红尘中的人嘲笑向佛之人，还是向佛之人怜悯在红尘中挣扎的人？这些，谁也说不清，能说清楚的，也许是花亭湖。
狮子山二祖面壁参禅的大葫芦石洞，仍保存完好。湖风里，慧可大禅师衣袂飘飘，高高在上。山水里所有漂泊的心，仿佛寻到了靠拢的港湾。
“佛殿千年永镇，仙山万古长青”。从那些残留下来的题记和文书中，我可以感知他在播下福田种子时的坦然。
二祖木雕像，历磨难依然栩栩如生。光线从他的脚下向上延伸，一直延伸到遥不可及的地方。本以为，偌大的地方应该有声响的，我错了。四周寂静，除了湖水拍岸，鸟翅扑打，还有或远或近的缕缕清音。
传衣钵于三祖僧璨，再传四祖道信、五祖弘忍。在他的心里，广阔的山野河川都是可以播种的沃土。
灵签签板、碑文、香炉依然沾满目光的慈悲，佛身的温暖。
从山巅流淌而下的寺庙钟声绕着下山的背影，久久回荡。几片落叶，在浑厚的钟声里轻轻翻动。
6.
山与山都心有灵犀，都共同呼吸，犹如诗句与诗句之间需一脉而出，需启承转合。花亭湖，一本诗集，那些山是不能删去的诗行。
“仗剑去国，辞亲远游”的唐代诗仙李白，曾跋山涉水至此。岁月留下他的千古英名，还留下一个法号叫弘忍的人。他舌灿莲花，佛法精进，引来凤凰朝仪，山始得凤凰山之名。开山建庵，千百年来，几经兴废。如今，依然香火缭绕，钟磬长鸣。山一心一意地依偎着湖，湖也兢兢业业地洗着心中的山。
唐朝古刹的西风禅寺，是花亭湖风景区的门户和窗口。
西风古洞内供有五祖雕像。沿着洞口往上，怪石嶙峋，洞内黑漆一片，借助火光方能看清。一程，隐有山泉叮咚。出了洞口，几近山巅，云蒸霞蔚。
众多诗赋及大量石刻，将无数虔诚的心留下。
黄庭坚有“松竹不见天，蟠空作秋声。谷鸟与溪濑，合弦琵琶筝。”的诗。他无力改变大宋王朝的羸弱。有些事情是定数，奈何？只能放逐自己，换一种方式爱着大宋子民。
赵文楷夜宿禅寺时赋诗“古寺云深处，扪萝问牧童。鸟盘秋色外，人语暮烟中。厨盖千年石，崖呼半夜风。暂抛尘梦去，禅榻一灯红。”风雨江山，尘梦易碎，一山一湖一榻，不亦足乎？
著名学者余秋雨则落笔“西风浩荡”的题词，赞叹西风胜境。世事难料，不变的是风景，永恒的是浩荡长风里的宽广心胸。
望湖亭建在山崖之上，花亭湖就在脚下。远眺，花亭湖犹如揭了盖头的新娘。方圆百里烟波浩渺，一览无余。此时湖光山色，不再需要任何文字来形容。只要愿意，一切都可纳入怀里，慢慢同化。
没有晨钟暮鼓的寺庙不是寺庙。执着的晨钟暮鼓，铺开朝霞卷起晚云，日复一日年复一年。
水有灵性，山有筋骨，用信仰勾芡，心中真善美的篱笆就牢不可破。花亭湖，被誉为“中国第一禅湖”，实至名归。
7.
沿着山水向前走，走不上多远，就是寺前镇的赵朴初文化公园。它背依秀美双凤山，面临悠悠花亭湖。这位“至坚、至诚、博学、笃行”的一代宗师，令人崇拜之至，趋之若鹜。
万古是非浑短梦，一句弥陀作大舟。在阅尽沧桑间饱经沧桑，在沐浴春风后深怀大爱。他生于斯长于斯，又从这里走向另一个殿堂，将慈悲演绎得淋漓尽致。
这位享誉海内外的著名作家、诗人和书法大师，中国佛教协会会长，为中华民族的安定振兴，做出了不灭的贡献，更为人性铺了一条直抵平和世界的大道。真知卓见，渗进了冷静和思考。这些，怎么能说与花亭湖没有相干？
幽雅清新的公园，竹影婆娑。心的境界有多高，人就有多高。面对山水园景，我只能仰止。
山停水绕里，季节丢了，可以找回。赵朴初先生被山水找回，再也不走了。他要用永恒来替岁月、山水抑或匆忙的脚步修行。
“四字和云种紫苔，山光掩映百花开。林莺啼向深深处，只有山僧归去来。”
无论我走得多远或多久，对花亭湖总会怀旧。我也深知，怀旧是一种神秘的蛊术，一旦沾身，便再也无法甩脱。
世界很静，静得只剩下山风与花亭湖私语。
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