[关于读书的词语]关于读书的词语

　　常见的关于读书的词语：

　　学识渊博，汗牛充栋，满腹经纶，两脚书柜，满腹经纶，两脚书柜，饱读诗书

　　十年寒窗，废寝忘食，绞尽脑汁，过目不忘，一目十行，学富五车，博览群书

　　学而上进，温故知新，学海无涯，挑灯夜读，学以致用，手不释卷，持之以恒

　　更多关于读书的词语：

　　一：只要功夫深，铁杵磨成：【来源】宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：世传李白读书象耳山中，学业未成，即弃去，“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太白感其意，还卒业”。【解释】谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。【示例】～，经过五年的刻苦发奋，他熟

　　二：朝经暮史：经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。

　　三：昼耕夜诵：白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。

　　四：书通二酉：比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。

　　五：诗礼之家：诗：指《诗经》；礼：指《周祀》《仪礼》《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。

　　六：书声琅琅：形容读书声音响亮。

　　七：舌战群儒：舌战：激烈辩论。儒：儒生，旧指读书人。原指与众多的儒生谋士争辩，驳倒对方的议论。后泛指与许多人激烈争辩并驳倒对方。

　　八：据鞍读书：在马背或驴背上读书。后多形容领悟勤奋。

　　九：闭门读书：关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读

　　十：集萤映雪：集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。：

　　十一：穿壁引光：穿：凿通；引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。

　　十二：囊萤照书：囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。

　　十三：废书而叹：因有所感而停止读书。

　　十四：腹载五车：比喻读书甚多，知识渊博。

　　十五：唇腐齿落：比喻读书讽诵极为勤苦。

　　十六：立地书厨：比喻人读书多，学识渊博

　　十七：画荻教子：荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。

　　十八：才贯二酉：二酉yǒu：指大酉山小酉山。据《太平御览》卷四引《荆州记》裁：传说大酉小酉(在今湖南沅陵县)二山藏书很多。因以才贯二酉形容读书甚多学识渊博。《镜花缘》一六回：“大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，学富五车了。”

　　十九：积雪囊萤：积雪：南朝孙康映雪读书。囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。形容刻苦攻读。

　　二十：读书百遍，其义自见：见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会

　　二十一：读书得间：间：间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。

　　二十二：文弱书生：：〖解释〗文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。

　　二十三：囊萤照读：用口袋装萤火虫，照着读书。形容家境贫寒，勤苦读书。

　　二十四：臧穀亡羊：：〖解释〗《庄子·骈拇》载，臧穀二人牧羊，臧挟策读书，穀博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不一样而实则一。

　　二十五：箪食瓢饮：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

　　二十六：摇头摆脑：脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样貌。亦以形容读书吟诵的姿态。

　　二十七：书香门第：旧时指上辈有读书人的家庭。

　　二十八：韦编三绝：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

　　二十九：硕学通儒：儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。

　　三十：读书种子：指在文化上能承先启后的读书人。

　　三十一：宿学旧儒：：〖解释〗指老成博学的读书人。

　　三十二：挂席为门：汉初丞相陈平，好读书，在未发迹时，家里很穷，挂着破席子当门。见《史记·陈丞相世家》。后以“挂席为门”指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。

　　三十三：引锥刺股：锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自我的大腿，以持续清醒。形容领悟勤奋刻苦。

　　三十四：积财千万，不如薄技在：【来源】北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“谚曰：‘积财千万，不如薄技在身。’技之易习而可贵者，无过读书也。”：【解释】积蓄财产，不如学点技术。【示例】【故事】

　　三十五：纳士招贤：：〖解释〗招：招收；贤：有德有才的人；纳：理解；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。

　　三十六：五行俱下：谓读书敏捷神速。

　　三十七：臧谷亡羊：《庄子·骈拇》载，臧谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不一样而实则一。

　　三十八：读书破万卷：破：突破；卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博

　　三十九：匡衡凿壁：《西京杂记》卷二：“匡衡，字稚圭。勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典实。

　　四十：徒读父书：徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。

　　四十一：折节读书：折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。

　　四十二：摘句寻章：摘取搜寻文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。

　　四十三：枕典席文：谓以典籍为伴，勤于读书领悟。

　　四十四：牛角挂书：比喻读书勤奋。

　　四十五：尽信书不如无书：：〖解释〗泛指读书不好拘泥于书上或迷信书本。

　　四十六：诗礼人家：世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。

　　四十七：士农工商：：〖解释〗古代所谓四民，指读书的种田的做工的经商的。

　　四十八：白面书生：指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。

　　四十九：七行俱下：读书，同时读七行。比喻十分聪明。

　　五十：舍策追羊：放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。语本《庄子·骈拇》：“臧与榖二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事？则挟筴读书；问榖奚事？则博塞以游。”陆德明释文：“筴，字又作策，初革反。李云：竹简也。古以写书，长二尺四寸。”

　　五十一：滚瓜烂熟：形容读书或背书流利纯熟。

　　五十二：白面儒生：〖解释〗犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

　　五十三：五行并下：五行文字一并看。形容读书速度快。

　　五十四：寻章摘句：寻：找；章：篇章；摘：摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。

　　五十五：布衣韦带：原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。

　　五十六：九儒十丐：儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。

　　五十七：孙康映雪：比喻读书十分刻苦。

　　五十八：源头活水：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。

　　五十九：闭户读书：关着门在家里埋头读书。

　　六十：浑浑沉沉：广大貌。《淮南子·兵略训》：“天化育而无形象，地生长而无计量，浑浑沉沉，孰知其藏。”一说，“沉”当为“沆”字。参阅清王念孙《读书杂志·淮南内篇二》。

　　六十一：书读五车：形容读书多知识丰富。

　　六十二：燕颔儒生：有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。

　　六十三：五车腹笥：比喻读书多，学识渊博。

　　六十四：一箪一瓢：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

　　六十五：雪天萤席：比喻不分寒暑，刻苦读书。

　　六十六：焚膏继晷：膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。

　　六十七：招贤纳士：招：招收；贤：有德有才的人；纳：理解；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。

　　六十八：读书三到：形容读书十分认真。

　　六十九：三余读书：充分利用一切空余时刻读书。

　　七十：十年寒窗：形容长年刻苦读书。

　　七十一：春诵夏弦：指应按季节采取不一样的领悟方式。后泛指读书领悟

　　七十二：立地书橱：比喻人读书多，学识文博。

　　七十三：十行俱下：眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。

　　七十四：牛角书生：比喻勤奋读书的人

　　七十五：书声朗朗：：〖解释〗形容读书声音清朗而响亮。

　　七十六：白面儒冠：〖解释〗犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

　　七十七：琅琅上口：琅琅：玉石相击声，比喻响亮的读书声。指诵读熟练顺口。也指文辞通俗，便于口诵。

　　七十八：白面书郎：〖解释〗犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

　　七十九：十年窗下：科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时刻闭门苦读。

　　八十：大璞不完：指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。

　　八十一：凿壁偷光：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

　　八十二：山陬海筮?：【来源】清·王晫《今世说·德行》：“宦辙所至，山陬海筮，有以读书能为文者，必枉车骑过之。”：【解释】山隅和海边。泛指荒远的地方【示例】【故事】

　　八十三：学富五车：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。

　　八十四：世代书香：世世代代都是读书的人家。

　　八十五：读不舍手：舍：舍得，愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。

　　八十六：博览群书：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。

　　八十七：傲贤慢士：贤：有才德的人。士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。

　　八十八：一介书生：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。

　　八十九：老虎借猪，相公借书：相公：旧指读书人。比喻东西正合自我的心愿，到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。

　　九十：八百孤寒：八百：形容很多；孤寒：指贫寒的读书人。许许多多贫寒的读书人。

　　九十一：映月读书：利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。

　　九十二：五行并下：五行文字一并看。形容读书速度快。

　　九十三：映雪读书：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。

　　九十四：枕经籍书：枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。

　　九十五：两脚书橱：指读书很多但不善于应用的人。

　　九十六：目不识书：谓读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。

　　九十七：洋洋盈耳：：〖解释〗洋洋：众多；盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话读书的声音悦耳动听。

　　九十八：开卷有益：开卷：打开书本，指读书；部分国：好处。读书总有好处。

　　九十九：照萤映雪：利用萤火虫的光和白雪的映照读书，形容刻苦地读书精神：

　　一百：然荻读书：然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。

　　一百零一：雪窗萤几：《文选·任昉〈为萧扬州作荐士表〉“集萤映雪”李善注引《孙氏世录》：“孙康家贫，常映雪读书。”《晋书·车胤传》：“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”后即以“雪窗萤几”比喻勤学苦读。

　　一百零二：含英咀华：咀：细嚼，引伸为体味；英华：那里指精华。比喻读书吸取其精华。

　　一百零三：道学先生：：〖解释〗指思想作风个性迂腐的读书人。

　　一百零四：病国殃民：使国家受害，人民遭受苦难。明·桑绍良《独乐园》楔子：“只因误用了王安石，创立新法，招呼党类，病国殃民，天下骚然。”亦作“祸国殃民”。郭沫若《不读书好求甚解》：“你们的动机不怕就出于利国福民，然而你们的结果必弄到～。”

　　一百零五：枕籍经史：枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。

　　一百零六：磨穿铁砚：把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。

　　附录有关读书的名言：

　　一：攀登科学文化的高峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所带给的有利条件，并去创造新的条件。――高士其

　　二：一本书像一艘船，带领咱们从狭獈的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。——凯勒

　　三：读书百遍，其义自见。——《三国志》：奇文共欣赏，疑义相与析。——：陶渊明

　　四：立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元

　　五：书籍是人类的编年史，它将整个人类积累的无数丰富的经验，世世代代传下去。——坎耶里

　　六：读书时，我愿在每一个完美思想的面前停留，就像在每1条真理面前停留一样。——爱默森

　　七：加紧领悟，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来《周恩来选集》

　　八：好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。――陶渊明：《五柳先生传》

　　九：一日无书，百事荒芜。——陈寿

　　十：书虫将自我裹在言辞之网中，只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影像。——哈兹里特

　　十一：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游[宋]

　　十二：读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。――郑板桥

　　十三：性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。―――蒲松龄：《阿宝》

　　十四：读书好处心先觉，立雪深时道已传。――袁枚

　　十五：勿以恶小而为之，勿以善小而不为——刘备

　　十六：鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅

　　十七：黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

　　十八：鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

　　十九：但患不读书，不患读书无所用。――朱舜水

　　二十：知识是珍重宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽。——泰戈尔

　　二十一：人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——普希金

　　二十二：己所不欲，勿施于人——孔子

　　二十三：书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄

　　二十四：书籍是培植智慧的工具。——夸美绍斯

　　二十五：读书也像开矿一样，“沙里淘金”。——赵树理

　　二十六：书籍是培育咱们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。：——德伯里

　　二十七：书——这是一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。——赫尔岑

　　二十八：读过一本好书，就像交了一个益友。——臧克家

　　二十九：旧书不厌百回读，熟读深思子自知。——苏轼[宋]

　　三十：看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不好困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》

　　三十一：要记住，一个人要想在事业上有所建树，必须得坚持这样做卡片摘记，一发现有价值的资料，就要如获至宝，准确地摘记下来。天才是就是勤奋，知识在于积累。这样，卡片摘记积累的多了，功到自然成，你就能够在超多资料的基础上，进行归纳分类，分析研究，综合利用，创造出自我的作品来。：――吴晗

　　三十二：书犹药也，善读之能够医愚——刘向

　　三十三：敏而好学，不耻下问——孔子

　　三十四：书是伟大心灵的富贵血脉。——弥尔顿

　　三十五：书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。——雨果

　　三十六：读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹

　　三十七：书籍是屹立在时刻的汪洋大海中的灯塔。：——惠普尔

　　三十八：书不仅仅是生活，而且是此刻过去和未来文化生活的源泉：——库法耶夫

　　三十九：立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修

　　四十：非读书，不明理。――李光庭

　　四十一：读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德

　　四十二：读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长；示晓不妨权放过，切身需要急思量。――陆九渊

　　四十三：旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼

　　四十四：读万卷书，行万里路。——刘彝

　　四十五：知之为知之，不知为不知，是知也。——：孔子

　　四十六：韬略终须建新国，奋飞还得读良书。――郭沫若

　　四十七：书读得多而不去思考，你会觉得你知道的很多，书读得多又思考，你会觉得你不知道的很多。——伏尔泰

　　四十八：外人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。――：黄庭坚

　　四十九：黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

　　五十：读书就是翻译，正因从来不会有两个人的体验是相同的。一个拙劣的读者就好比一个拙劣的译者：他会在就应意译的时候直译，而需要他直译时他却意译。在领悟如何才能把书读好时学问固然极为宝贵，但却不如直觉重要。——何其芳（中国诗人）

　　五十一：书籍是一眼智慧的清泉，它能洗濯心灵。——苗方舟

　　五十二：智者阅读群书，亦阅历人生。——林语堂

　　五十三：立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元

　　五十四：读书有三到，谓心到眼到口到。——朱熹

　　五十五：书籍是屹立在时刻的汪洋大海中的灯塔。——惠普尔

　　五十六：黑发不知勤学早，白首方悔读书迟——颜真卿

　　五十七：不好问我得到多少东西，至少，我懂得感恩和奉献。那是历代贤圣书籍的恩典，因此为人要勤修勤学。——方海权

　　五十八：优秀的书籍是抚育杰出人才的珍重乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。：——弥尔顿

　　五十九：说书是随时在你近旁的顾问，随时都能够供给你所需要的知识，而且能够按照你的心意，重复这个顾问的次数。——凯勃斯

　　六十：莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞

　　六十一：退笔如山未足珍，读书万卷始通神。――苏轼[宋]

　　六十二：读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。——富兰克林

　　六十三：非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮

　　六十四：书籍是兄弟姐妹，虽然没有热情，但是十分忠实。——雨果

　　六十五：好读书，不好读书;：好读书，不好读书。：——：徐谓：(明代)

　　六十六：少壮不发奋，老大徒伤悲——《汉乐府·长歌行》

　　六十七：书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦

　　六十八：我扑在书上，就像一个饥饿的人扑在面包上一样。——高尔基

　　六十九：读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。――朱：熹

　　七十：一个人能够无师自通，却不可无书自通。――闻一多

　　七十一：读书破万卷，下笔如有神。：――杜甫：《杜工部集》

　　七十二：书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄

　　七十三：问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹

　　七十四：重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。——托尔斯泰：理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫托尔斯泰

　　七十五：灵魂欲化庄周蝶，只爱书香不爱花。――清：童铨

　　七十六：兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子

　　七十七：业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈

　　七十八：书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。——高尔基

　　七十九：读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到那里方是长进。―朱：熹

　　八十：一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的兄弟姐妹，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者——巴罗

　　八十一：奋力是万物之父！：——陶行知

　　八十二：读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥

　　八十三：好的书籍是最贵重的珍宝。——别林斯基

　　八十四：多读多抄，这二者是务必保证的。――吴晗

　　八十五：书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚

　　八十六：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

　　八十七：在所阅读的书本中找出能够把自我引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自我诱离要点的一切。——爱因斯坦

　　八十八：读书贵神解，无事守章句。――徐洪钧

　　八十九：知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子

　　九十：在所阅读的书本中找出能够把自我引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自我诱离要点的一切。——爱因斯坦

　　九十一：书是全世界的营养品。——莎士比亚

　　九十二：勤奋好学是提高自我拥有才能的最好方法，也务必培养自身有坚强意志和承受潜质。这是立足于每一时代的先决条件。——方海权

　　九十三：读书百遍，其义自见——《三国志》

　　九十四：理想的书籍是智慧的钥匙。：——托尔斯泰

　　九十五：用活书，活用书，用书活。――陶行知

　　九十六：书籍把咱们引入最完美的社会，使咱们认识各个时代的伟大智者——史美尔斯

　　九十七：读书何所求？将以通事理。――张维屏

　　九十八：尽信书，则不如无书。――孟子：读书谓已多，抚事知不足。――王安石

　　九十九：立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修

　　一百：《东坡文集事略》：读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何用。：惟精：心寻思，体贴向身心事物上来，反覆考验其理，则知圣贤之书，一字一句皆有用矣。——薛宣，

　　一百零一：不尽读天下书，不能相天下之士。――汤显祖

　　一百零二：读书是领悟，摘抄是整理，写作是创造。――吴晗

　　一百零三：书是这一代对下一代精神上的遗训。——赫尔岑

　　一百零四：书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游

　　一百零五：爱护书籍吧，它是知识的源泉。——高尔基

　　一百零六：无书不成器，有书则可立国于天下——杨俊鑫

　　一百零七：学和行本来是有联系着的，学了务必要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自我是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。：——谢觉哉

　　一百零八：无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——邹韬奋《韬奋文集》

　　一百零九：书，要算要人类在走向未来愉悦富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。——高尔基

　　一百一十：要多读书，但不好读太多的书。：——富兰克林

　　一百一十一：书是唯一不老的东西。——丘比特

　　一百一十二：外国名言

　　一百一十三：书籍是造就灵魂的工具。——雨果

　　一百一十四：没有时刻，挤；学不进去，钻。：——谢觉哉

　　一百一十五：书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游[宋]

　　一百一十六：我生命的嗜好，除了革命之外，就是读书。我一天不读书，就不能够生活。：——孙中山

　　一百一十七：读书不仅仅是教师的前提，而且是整个教育的"源头活水"!——朱永新

　　一百一十八：学者观书，每见每知新意则学进矣。――张载

　　一百一十九：读书也像开矿一样。――赵树理

　　一百二十：学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。——戴震《戴东原先生年谱》

　　一百二十一：有些人为思想而读书-罕见；有些人为写作而读书-常见；有些人为搜集谈资而读书，这些人占读书人的大多数。：——科尔顿

　　一百二十二：用心不杂，乃是入神要路。――袁牧[清]

　　一百二十三：与其用华丽的外衣装饰自我，不如用知识武装自我。——马克思

　　一百二十四：发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼[宋]

　　一百二十五：莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红》

　　一百二十六：日日走，能行万里路；时时学，能读万卷书。——谚语

　　一百二十七：举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。――朱熹

　　一百二十八：欲知天下事，须读古人书。――冯梦龙

　　一百二十九：读书须知出入法。始当求因此入，终当求因此出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处；有能出得书，则又死在言下。惟知出知入，得尽读书之法也。――陈善[宋]：外物之味，久则可厌，读书之味，愈久愈深。——程：颐

　　一百三十：积财千万，无过读书。――颜之推

　　一百三十一：学而不思则罔，思而不学则殆——孔子

　　一百三十二：优秀的书籍是抚育杰出人才的珍重乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。——弥尔顿

　　一百三十三：不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑

　　一百三十四：读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。——胡居仁[明]

　　一百三十五：风声雨声读书声，声声入耳;：家事国事天下事，事事关心。——：顾宪成(明代学者)

　　一百三十六：读而未晓则思，思而未晓则读。――朱：熹

　　一百三十七：或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。――吴梦祥[明]：生也有涯而知也无涯。：――庄子

　　一百三十八：旧书不厌百回读，人求上进先读书。

　　一百三十九：书籍使人们成为宇宙的主人：。——巴甫连柯

　　一百四十：睹一事于句中，反三隅于字外。――刘知几

　　一百四十一：咱们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后抉择而入于自我所爱的较专门一门或几门；但专读书也有弊病，因此务必和现实社会接触，使所读的书活起来。：——鲁迅

　　一百四十二：读书不好贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。——卢梭

　　一百四十三：读书以过目成诵为能，最是不济事。眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼：即过，与我何益也。――郑板桥

　　一百四十四：书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦：书犹药也，善读之能够医愚。——刘向

　　一百四十五：我读书奉行九个字，就是“读书好，好读书，读好书”。：——冰心

　　一百四十六：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——：韩愈(唐代文学家哲学家)

　　一百四十七：书籍是人类的编年史，它将整个人类积累的无数丰富的经验，世世代代传下去。——坎耶

　　一百四十八：读书之利，在于成才，成才之利，益众及身。——方海权

　　一百四十九：为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心。为数重物，包裹在里面，无缘得见。必是今日去一重，又：见得一重。明日又去一重，又见得一重。去尽皮，方见肉。去尽肉，方见骨。去尽骨，方见髓。――朱熹

　　一百五十：我有八位好兄弟姐妹，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不一样都姓何：何事何故何人何时何地何去何如，好象弟弟与哥哥。还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。――陶行知：《八位顾问》

　　一百五十一：非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮[三国]

　　一百五十二：书籍是生活的加速器。：——尼克拉耶娃

　　一百五十三：书籍是人类知识的归纳。——莎士比亚

　　一百五十四：案上不可多书，心中不可少书。――金缨

　　一百五十五：书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。

　　一百五十六：书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼

　　一百五十七：三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子

　　一百五十八：看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关联，是做学问的一种方法。：――顾颉刚

　　一百五十九：读万卷书，行万里路——刘彝

　　一百六十：要读好书，务必先打好基础，读好了基础，才能在这基础上作个别问题的研究，基础要求广，钻研则要求深，广和深：也是统一的，只有广了才能深，也只有深了才要求广。——吴晗

　　一百六十一：不读书的人，思想就会停止。——狄德罗

　　一百六十二：人离开了书，如同离开空气一样不能生活——科罗廖夫

　　一百六十三：养心莫善寡欲，至乐无如读书。――郑成功

　　一百六十四：学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。：——戴震《戴东原先生年谱》

　　一百六十五：读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹《训学斋规》

　　一百六十六：千里之行，始于足下——老子

　　一百六十七：读书破万卷，下笔如有神——杜甫

　　一百六十八：书中横卧着整个过去的灵魂。——卡莱尔

　　一百六十九：环境于人的影响极大，亲师取友，问道求学是创造环境改善自我的最好的方法，你们于潜心独研外更要注意这一点，万不好一事不管，一毫不动，专门只关门读死书。――向警予

　　一百七十：吾生也有涯，而知也无涯。——：庄子

　　一百七十一：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

　　一百七十二：读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——：朱熹

　　一百七十三：书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它留意翼翼地把珍重的货物运送给一代又一代。——培根

　　一百七十四：无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——邹韬奋

　　一百七十五：一本好书就是一个好的社会，它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚。——波罗果夫

　　一百七十六：明朝理学家：读之以为肉，寒读之以当裘，孤寂读之以友朋，幽忧读之以当金石琴瑟。―－南宋：尤袤

　　一百七十七：路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原

　　一百七十八：书尤药也，善读之能够医愚-------刘向

　　一百七十九：书籍是人类进步的阶梯。——高尔基

　　一百八十：刻苦读书，积累资料，这是治学的基础。――秦牧

　　一百八十一：发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼