小伙伴们是不是不喜欢学文言文呢？小编就是的，只要学文言文的时候，就看不懂什么意思，也不知道讲的什么，小编今天整理了关于古人骂人的经典语句大全，希望与大家分享。
1、狗：吴将语彤令降，彤骂曰：“吴狗！岂有汉将军降者！”《初学记》（也有骂作‘虫狗’的，如：葬后，唐氏六畜等皆能言，骂云：“何物虫狗，葬我著如此地。
2、头钱价奴兵（相当于说，贱奴才。头钱价，意思为只值一文钱，奴和兵，在当时都是下等人）：李骂云：“头钱价奴兵，辄冲官长。
3、奴材（奴才）：明日，以事语僚佐而叹息曰：“子仪诸子，皆奴才也。不赏父之都虞候而惜母之乳母子，非奴才而何!
4、獠（和骂狗差不多，也是骂人作动物）：张曰：“有何相庇？”贺曰：“自相公在朝堂，无人敢骂知章作獠。罢相以来，尔汝单字，稍稍还动。
5、痴汉（看来日本人用于色情用途的这个词语也是有出处的）：仁辄怒焉，骂之曰：“痴汉！
6、蝇蚋（骂人为虫类）：大师怒骂曰：“蝇蚋徒嗜膻腥耳，安能知龙鹤之心哉然则吾道亦非汝所知也。且我清其中而混其外者，岂汝龊龊无大度乎？
7、“汝母婢也”，意思是说“你妈是小老婆”。
8、乞索儿（乞丐，相当于四川人骂‘讨口子’）：又儿或微刳其鱼，货者视之，因骂曰：“乞索儿终饿死尔，何滞我之如是耶！
9、何物等流（相当于现代的‘什么东西’，虽然骂法不一样，意思完全一样）：行数里，其人大骂云：“何物等流，使我来去迎送如是！独不解一言相识，孤恩若是。如得五千贯，当送汝还。
10、贼秃奴（骂和尚的，颇不敬）：但闻狺牙啮诟嚼骨之声，如胡人语音而大骂曰：“贼秃奴，遣尔辞家剃发，因何起妄想之心？假如我真女人，岂嫁与尔作妇耶？
11、田舍奴（唐代的‘乡巴佬’，也有骂作‘田舍郎’的）：太宗朝罢归而含怒曰：“终须杀此田舍奴!”文献皇后问曰：“大家嗔怨谁也？”帝曰：“只是魏征老兵，对众辱我。
12、无赖（这个倒是古今通用）：料其无由至台，乃骂之曰：“无赖。
13、“竖子”了，这词原义是：“儿童、童仆”，引申为“愚弱无能的人”，而“竖”字又多有矮的意思，骂人“竖子”也显示了古人鄙视身材矮小者的心态。
14、也有直接骂奴兵的：液命纸笔，立操而竞，其诗曰：“长吟太息问皇天，神道由来也已偏。一名国士皆贫病，但是奴兵总有钱。
骂人诗句：
汝等鼠辈，穷极龌龊之能事。
鸿鹄之志，安燕雀能知?
不足与谋!
汝彼娘之大去老嫗， 若非吾之留去操之在汝，今日言吾之闔眼小憩，定當頂不少於兩三句。
憤也，小憩者，非止吾也，何也點而言之?
況乎余尚未失神，其冤枉也。
汝有何能?
尔等果如其母戏寡人欤
尔无颜吾奈尔何?
尔等狗彘鼠虫之辈、焉与我并列之、、
若真有能，何也伏於案上之學子者多於半者?
厭汝者十者多有六，汝良乎?其數可見也。
前事不咎，今日之事則可惡也，而令吾所氣憤。
尔母婢也!
母之，诚彼娘之非悦!【妈的!真他妈的不爽!】
孟德，令无羌乎【操，你没病吧!】
汝彼母之寻亡乎【你他妈的找死吗?】
《鄘风·相鼠》
相鼠有皮，人而无仪。
人而无仪，不死何为!
相鼠有齿，人而无止。
人而无止，不死何俟!
相鼠有体，人而无礼。
人而无礼!胡不遄死!
“你看这黄鼠还有皮，人咋会不要脸面。人若不要脸面，还不如死了算啦。
你看这黄鼠还有牙齿，人却不顾德行。人要没有德行，不去死还等什么。
你看这黄鼠还有肢体，人却不知礼义。人要不知礼义，还不如快快死去。”
够直白，够狠，脸皮薄的都能羞愤而死~
《小雅·巧言》(节选)
蛇蛇硕言，出自口矣。
巧言如簧，颜之厚矣。
彼何人斯，居河之麋。
无拳无勇，职为乱阶。
既微且尰，尔勇伊何。
为犹将多，尔居徒几何。
通俗点讲，这个就是骂人颠倒黑白，坏到脚上流脓嘴上冒泡~
《史记·项羽本记》：“竖子不足与谋。夺项王天下者,必沛公也，吾属今为之虏矣。”
“你小子智商余额不足，以后叫刘邦得了天下，我们就要被他一锅端喽!”
《战国策·赵策》：“(齐)威王勃然怒曰：‘叱嗟，而母婢也!”
“滚蛋，你个下贱的奴婢养的!”
经走下坡路的周王朝，不自量力，对后去吊唁的齐威烈王抖威风，而齐威烈王却不把周烈王放在眼里，以“尔母婢也”叱之。
《晋书·左思传》：初，陆机入洛，欲为此赋，闻思作之，抚掌而笑，与弟云书曰：“此间有伧父，欲作《三都赋》，须其成，当以覆酒瓮耳。”及思赋出，机绝叹伏，以为不能加也，遂辍笔焉。
名士陆机想写《三都赋》，听说有个名不见经传的左思也要写的时候，很是不爽。很不屑地说了：这个大老粗竟也敢写，写出来的东东能看吗，不过是盖酒坛子罢了!岂料后来左思书成，一跃成为中国史上第一本畅销书(并为后世留下“洛阳纸贵”这个成语)，陆机才发现自己看走眼，再不说要写《三都赋》了。
《晋书·陶潜传》 ：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪”。
陶渊明任县令时有一天有个官要来，别人就劝他穿戴整齐，迎接那个官，他本来就是个向往自由随性的人，立马觉得不能忍了，就此辞职~
《南史·到溉传》：“到溉尚有馀臭，遂学作贵人”。
到溉是南朝梁代文学家，少时孤贫，曾“以担粪自给”，结果后来被政敌以此进行讥讽，真是有够狠~
李白写过一首《嘲鲁儒》：“鲁叟谈五经，白发死章句。问以经济策，茫如坠烟雾。……君非叔孙通，与我本殊伦，时事且未达，归耕汶水滨。”想不到吧，诗仙也免不了地域攻击一把——某地的考生们，只会读死书，不如回家种红薯，有木有!!
杜甫的《绝句三首》里面有一句：“殿前兵马虽骁雄，纵暴略与羌浑同。”某些人现在不还这个谱?
白居易那就更不用说了，讽喻大师……《红线毯》读过没，“宣城太守知不知?一丈毯，千两丝!地不知寒人要暖，少夺人衣作地衣。”够形象吧~大老虎们都没个绝种的时候~
唐诗里面讽喻诗不少，上面举的三例是因为诗人知名度高。
《国老谈苑》里有这么一段，说的是宋真宗时期的故事：王旦在中书，祥符末大旱。一日，自中书还第，路由潘氏旗亭，有狂生号王行者在其上，指旦大呼曰：“百姓困旱,焦劳极矣,相公端受重禄,心得安邪?”遂以所持经掷旦，正中於首。左右擒之，将送京尹，旦遽曰：“言中吾过，彼何罪哉?”乃命释之。
这就相当于一国的首相被人迎头拍砖，大骂“老百姓遭灾都活不起了，您老还拿那么高工资好意思么”，两边保镖立马把人拿下要扭送派出所，王旦不让，说人家有理，给放了。切实做到了“宰相肚里能撑船”。
当然，骂人的话更多地出现在各类小说中。像明清时期，白话小说蓬勃发展，市井之间流传的粗口也就越来越多地记录下来了，其中很多慢慢演变成了今人熟知的骂人话。唐代的传奇和笔记小说，里面也有很多很强大很直白的粗口。很无赖、奴才、痴汉、虫狗、贼秃……这些后世常用的粗口都是唐传奇里面哒!!!这里就不表了~
中华上国骂辞，多彩多姿，变化无穷，犹河汉无极，这里也就说个意思罢了。
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