乌合之众经典语录|乌合之众经典名句语录大全

下面给大家带来的是一些乌合之众经典名句语录大全，这本书的评价很高，是一个有意义的好书，下面的句子一起欣赏一下吧！

第一篇

1、群体中，每种感情和行动都有传染性，易于慷慨赴义。群体可以杀人放火无恶不 作，也可以慷慨赴义、不计名利。

2、群体表现出来的感情简单、极端、夸张、急躁、专横、偏执、反复无常、无法无 天，看不到中间过渡态。

3、群体随时捏软柿子，又臣服于强权。

4、群体有深刻保守本能。对于改变生活的事物存有根深蒂固无意识的恐惧。

5、新观念在群体意识中扎根需要很长时间，群体总是落后于饱学之士和哲学家几代 人。要改变已形成的观念，同样需要的时间也很长。

6、生物聚集在一起，就会无意识本能的让自己处于一个领导之下。

7、名望是最有力的权力，候选人拉选票应采取瞠目结舌的夸张的承诺，断言法、暗 示法、重复法。搞臭对手也用断言法、暗示法、重复法，令人确信对方是无赖。而绝 非推理论证反驳。法袍和假发是法官必须的行头，没有这些其权威会折半。

8、喋喋不休说最离谱的大话，永远对领袖有利。伟大领袖头脑狭隘令人瞠目，但影 响力最大的，也死头脑最偏狭的。希望感动群体的演说家，必须出言不逊、信誓旦旦 、言之凿凿、不断重复。

9、议会里要演说取得成功，靠的一定是名望，而绝非推理论证。英雄表现出来的品 质和美德，总是被群体夸大。

10、领袖具备强大而持久的意志力，这是极为罕见、极为强大的品质，足以征服一切 。

11、群众就像女人，宁愿屈服于坚强的男人，而不愿统治懦弱的男人。

12、人们在智力上差异最大，但却有相似的本能和情感。情感范畴上杰出人士和凡夫 俗子都差不多。群众累加在一起的只有愚蠢而不是智慧。群体智力总低于孤立的个人 。个人一旦形成群体，智力立即下降。

13、形成群体的个人感受到势不可挡的力量，而敢于发泄欲望。傻瓜、低能儿、心怀 妒忌的人，摆脱卑微无能的感觉，油升残忍、短暂又巨大的力量。身处群体中，抑制 不产生这种念头：法不责众，不必担责。

14、人从原始时代继承了野蛮和破坏的本能，在群体中会释放这种本能。

15、给群体提供无论什么观念，只有绝对的、毫不妥协的、简单明了的形式，才能产 生影响。

16、群体灵魂占上风了，并不是对自由的要求，而是当奴才的欲望。不管是谁自称主 子，他们都本能的表示服从。

第二篇

  1. 他认为有两个互为表里的基本因素，是引发传统社会进入现代转型的主要原因，及传统的宗教、政治及社会信仰的毁灭，和技术发明给工业生产带来的巨变。

  2.他明确指出，群体中个人的个性因为收到不同程度的压抑，即使在没有任何外力强制的情况下，他也会情愿让群体的精神代替自己的精神，更多地表现出人类通过遗传继承下来的一些原始本能。

  3.一切政治、神学或社会信条，要想在群众中扎根，都必须采取宗教的形式——能够把危险的讨论排除在外的形式。即便有可能使群众接受无神论，这种信念也会表现出宗教感情中所有的偏执狂，他很快就会表现为一种崇拜。

  4.只有对群体心理有一定的认识，才能理解法律和制度对于他们的作用是多么微不足道，才能理解除了别人强加于他们的意见，他们是多么没有能力坚持己见。要向领导他们，不能根据建立在纯粹平等学说上的原则，而是要去寻找那些能让他们心动的事情、能够诱惑他们的东西。譬如说，一个打算实行新税制的立法者，应当选择理论上最公正的方式吗？他才不会这样做呢。实际上，在群众眼里，也许最不公正的才是最好的。只有既不十分清楚易懂又显得负担最小的办法，才最易于被人们接受。                           因此，间接税不管多高，总是会被群体所接受，因为每天为日常消费品支付一点税金，不会干扰群体的习惯，从而可以在不知不觉中进行。用工资或其他一切收入的比例税制代替这种办法，即一次性付出一笔钱，就算这种新税制在理论上比别的办法带来的负担小十分之九，仍会引起无数的抗议。造成这种情况的事实是，一笔数目较多、显得数量很大从而刺激了人们想象里的钱，已经被感觉不到的零星税金代替了。新税看起来不重，因为它是一点一点支付的。这种经济手段设计道目光长远的计算，而这是群众无法做到的。

5.自觉的个性的小事，以及感情和思想转向一个不同的方向，是就要变成组织化群体的人所表现出的首要特征，但这不一定总是需要一些个人同时出现在一个地点。

6.我们有意识的行为，是主要受遗传影响而造成的无意识的深层心理结构的产物。这个深层结构中包含着世代相传的无数共同特征，它们构成了一个种族仙台你的禀性。

7.长时间融入群体行动的个人，不久就会发现——或是因为在群体发挥催眠影响的作用下，或是由于一些我们无从知道的原因——自己进入一种特殊状态，它类似于被催眠的人在催眠似的操纵下进入的迷幻状态。被催眠者的大脑活动被麻痹了，他变成了自己脊椎神经中受催眠师随意支配的一切无疑是活动的奴隶。有意识的人格消失得无影无踪，意识和辨别力也不复存在。一切感情和思想都受着催眠师的左右。

8.专横和偏执是一切类型的群体的共性，但是其强度各有不同。

9.群体随时会反抗软弱可欺者，对强权低声下气。

10.群体推理的特点，是把彼此不同，只在表面上相似的事物搅在一起，并且立刻把具体的事物普遍化。

11.不管刺激群众想象力的是什么，采取的形式都是令人吃惊的鲜明形象，并且没有任何多余的解释，或紧紧伴之以几个不同寻常或神奇的事实。

12.事例必须摆在作为一个整体的大众面前，其来源必须秘不示人。上千次小罪或小事件，丝毫也不会触动群众的想象力，而一个大罪或者大事件却会给他们留下深刻的印象，即使其后果造成的危害与一百次小罪相比不知小多少。

13.包括赫伯特.斯宾塞在内的许多杰出哲学家，已经毫不费力地证明，教育既不会使人变得更道德，也不会使他更幸福；他既不能改变他的本能，也不能改变他天生的热情，而且有时——只要进行不良引导即可——害处远大于好处。

14.前公共教育部长朱勒.西蒙先生写道：“学习课程，把一种语法或一篇纲要牢记在心，重复得好，模仿也出色——这实在是一种十分可笑的教育方式，它的每项工作都是一种信仰行为，即默认教师不可能犯错误。这种教育的唯一结果，就是贬低自我，让我们变得无能。”

15.生活中取得成功的条件是判断力，是经验，是开拓精神和个性——这些素质都不是书本能够带来的。教科书和字典可以是有用的参考工具，但长久把它们放在脑子里却没有任何用处。

16.泰钢先生做过出色的说明。他说：观念只有在自然而正常的环境中才能形成。要促进观念的培养，需要年轻人每天从工厂、矿山、法庭、书房、建筑工地和医院获得大量的感官印象；他得亲眼看到各种工具、材料和操作；他得与顾客、工作者和劳动者在一起，不管他们干得是好是坏，也不管他们是赚是赔。采用这种方式，他们才能对那些从眼睛、耳朵、双手甚至味觉中得到的各种细节，有些微不足道的理解。学习者在不知不觉中获得了这些细节，默默地推敲，在心中逐渐成型，并且或迟或早会产生出一些提示，让他们着手新的组合、简化、创意、改进或发明。

17.当群体因为政治动荡或信仰变化，对某些词语唤起的形象深感厌恶时，假如事物因为与传统结构紧密联系在一起而无法改变，那么一个真正的政治家的当务之急，就是在不伤害事物本身的同时赶紧变换说法。聪明的托克维尔很久以前就说过，执政和帝国的具体工作就是用新的名称把大多数过去的制度重新包装一遍，这就是说，用新名称代替那些能够让群体想起不利形象的名称，因为它们的新鲜能防止这种联想。“”地租”变成了“土地税”，“盐赋”变成了“盐税”，“徭役”变成了间接摊派，商号和行会的税款变成了执照费，如此等等。

18.统治者的艺术，就像律师的艺术一样，首先在于驾驭词藻的学问。

19.让群体相信什么，首先得搞清楚让他们兴奋的感情，并且装出自己也有这种感情的样子，然后以很低级的组合方式，用一些非常著名的暗示性概念去改变他们的看法，这样才能够——如果有必要的话——再回到最初提出的观点上来，慢慢的探明引起某种说法的感情。这种根据讲话的效果不断改变措辞的必要性，使一切有效的演讲完全不可能事先进行准备和研究。再使这种事先准备好的演讲中，演讲者遵循的是自己的思路而不是听众的思路，仅这一个事实就会使它不可能产生任何影响。

20.形形色色的名望总括起来可以分为两大类：先天的名望和个人的名望。先天的名望来自称号、财富和名誉。他可以独立于个人的名望。相反，个人名望基本上为一个人所特有，它可以和名誉、荣耀、财富共存，或由此得到加强，不过没有这些东西，它也完全能够存在。                                                                     

21.先天的或人为的名望更为常见，一个人占据着某种位置、拥有一定的财富或头衔，仅仅这些事实，就能使他享有名望，不管他本人多么没有价值。一身戎装的士兵、身着发泡的法官，总会令人肃然起敬。帕斯卡尔则分正确的指出，法施和假发是法官必不可少的行头。没了这些痛惜，他们的权威就会损失一半。即使是最狂放不羁的社会主义者，王公爵爷的形象对他也多少总会有所触动。拥有这种头衔会使剥夺生意人变得轻而易举。

22.辩护人不必让陪审团的每个人都接受他的观点，他只争取那些左右着普遍观点的灵魂人物即可。                              “一两个有势力的人物就足以让陪审团的人跟着他们走”。需要用巧妙的暗示取得信任的就是那两三个人。首先，最关键的事情就是取悦于他们。群体中已成功博得其欢心的那个人，是处在一个就要被说服的时刻，这时无论向他提出什么证据，他很可能都会认为十分令人信服。

23.在口头纲领中，再夸夸其谈也不过分。可以毫无惧色地承诺最重要的改革。做出这些夸张能够产生巨大的效果，但它们对未来并没有约束力，因为这需要不断的进行观察，而选民绝对不想为这事操心，他并不想知道自己支持的候选人在实行他所赞成的竞选纲领上走了多远，虽然他以为正是这个纲领使他的选择有了保证。

24.群体一旦效忠于领袖，不管是党的领袖还是国家的领袖，它便立即失去了自己的个性。服从领袖的群体是处在他的名望的影响之下，并且这种服从不受利益或感激之情的支配