故事一：
法国一个偏僻的小镇，据传有一个个性灵验的水泉，常会出现神迹，能够医治各种疾病。有一天，一个拄着拐杖，少了1条腿的退伍军人，一跛一跛的走过镇上的马路，旁边的镇民带着同情的回吻说：“可怜的家伙，难道他要向上帝祈求再有1条腿吗？”这一句话被退伍的军人听到了，他转过身对他们说：“我不是要向上帝祈求有1条新的腿，而是要祈求他帮忙我，叫我没有1条腿后，也知道如何过日子。”
试想：领悟为所失去的感恩，也接纳失去的事实，不管人生的得与失，总是要让自已的性命充满了亮丽与光彩，不再为过去掉泪，发奋的活出自我的性命。
故事二：
小孩的心
有一位单身女子刚搬了家，她发现隔壁住了一户穷人家，一个寡妇与两个小孩子。有天晚上，那一带忽然停了电，那位女子只好自我点起了蜡烛。没一会儿，忽然听到有人敲门。
原来是隔壁邻居的小孩子，只见他紧张地问：“阿姨，请问你家有蜡烛吗？”女子心想：“他们家竟穷到连蜡烛都没有吗？千万别借他们，免得被他们依靠了！”
於是，对孩子吼了一声说：“没有！”正当她准备关上门时，那穷小孩展开关爱的笑容说：“我就知道你家必须没有！”说完，竟从怀里拿出两根蜡烛，说：“母亲和我怕你一个人住又没有蜡烛，因此我带两根来送你。”
此刻女子自责、感动得热泪盈眶，将那小孩子紧紧地拥在怀里。
故事三：
一饭千金
帮忙汉高祖打平天下的大将韩信，在未得志时，境况很是困苦。那时候，他时常往城下钓鱼，期望碰着好运气，便能够解决生活。但是，这究竟不是可靠的办法，因此，时常要饿着肚子。幸而在他时常钓鱼的地方，有很多漂母（清洗丝棉絮或旧衣布的老婆婆）在河边作工的，其中有一个漂母，很同情韩信的遭遇，便不断的救济他，给他饭吃。韩信在艰难困苦中，得到那位以勤劳克苦仅能以双手勉强糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便对她说，将来必定要重重的报答她。那漂母听了韩信的话，很是不高兴，表示并不期望韩信将来报答她的。之后，韩信替汉王立了不少功劳，被封为楚王，他想起从前曾受过漂母的恩惠，便命从人送酒菜给她吃，更送给她黄金一千两来答谢她。这句成语就是出于这个故事的。它的意思是说：受人的恩惠，切莫忘记，虽然所受的恩惠很是微小，但在困难时，即使一点点帮忙也是很可贵的；到咱们有潜质时，就应重重地报答施惠的人才是合理。
咱们运用这成语时，务必透澈的了解它的含义，第一，真心诚意的乐于助人的人，是永远不会想人报答他的；第二，有钱人对穷人的救济，那是一种捐助，即使穷人真有一天得志了去报答他，也不能称之谓“一饭千金”;第三，最难能可贵的是在自我也十分困难的情形下，出于友爱、同情的去帮忙别人，这样的帮忙，在别人看来，确是“一饭”值得“千金”的。
故事四：
沙漠中的一对兄弟姐妹
以前有两个人在沙漠中行走，他们是很要好的兄弟姐妹。在途中不知道什么原因，他们吵了一架，其中一个人打了另个人一巴掌。那个人很悲哀很悲哀，于是他就在沙里写道：“这天我兄弟姐妹打了我一巴掌”。写完后，他们继续行走。他们来到一块沼泽地里，那个人不留意睬到沼泽里面，另一个人不惜一切，拼了命地去救他…最后那个人得救了，他很高兴很高兴。于是拿了一块石头，在上方写道：“这天我兄弟姐妹救了我一命”。兄弟姐妹一头雾水，个性得问：“为什么我打了你一巴掌。你把它写在沙里，而我救了你一命你却把它刻在石头上呢？”那个人笑了笑回答道：“当别人对我有误会，或者有什么对我不好的事，就就应把它记在最容易遗忘、最容易消失不见的地方，由风负责把它抹掉。而当兄弟姐妹有恩与我，或者对我很好的话，就就应把它记在最不容易消失的地方，尽管风吹雨打也忘不了。”
故事五：
美国的罗斯福总统就常怀感恩之心。据说有一次家里失盗，被偷去了许多东西，一位兄弟姐妹闻讯后，忙写信安慰他。罗斯福在回信中写道：“亲爱的兄弟姐妹，多谢你来信安慰我，我此刻很好，感谢上帝：正因第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的性命；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”对任何一个人来说，失盗绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。
故事六：
一个天生失语的小女孩，从小和母亲相依为命。在她们贫穷的家里，母亲每一天辛苦工作回来后给她带一块小小的年糕，是她最大的愉悦。
有一天，下着很大的雨，已经过了晚饭时刻了，母亲却还没有回来。天，越来越黑，雨，越下越大，小女孩决定顺着母亲每一天回来的路自我去找母亲。当她看见母亲的时候，母亲手里拿一块小小的年糕倒在路旁，已经永远的离开了她。
雨一向在下，小女孩也不知哭了多久。她知道母亲再也不会醒来，此刻就只剩下她自我。母亲的眼睛为什么不闭上呢？她是正因不放心她吗？她突然明白了自我该怎样做。于是擦干眼泪，决定用自我的语言来告诉母亲她必须会好好地活着，让母亲放心地走……
小女孩就在雨中一遍一遍用手语做着这首《感恩的心》，泪水和雨水混在一齐，从她小小的却写满坚强的脸上滑过……“感恩的心，感谢有你，伴我生命，让我有勇气做我自我。”她站在雨中不停歇地做着，一向到母亲的眼睛最后闭上……
当流着泪听完这个故事，又反反复复的听着这首歌的时候，我突然想到了天下有多少这样的父母，在默默的为儿女付出一切。而天下又有多少这样的儿女，能够感恩于亲人这样一颗爱心！而做为一个人，生活给予咱们的又不仅仅仅是来自于亲人的爱，那咱们是否都怀有一颗感恩的心来应对？
从咱们来到这个世界上的这一刻起，咱们便拥有了太多！父母给了咱们性命和健康！兄弟姐妹给了咱们欢乐和亲情！老师给了咱们知识和关爱！兄弟姐妹给了咱们友谊和信任！
当咱们感受一缕晨风，听见一声鸟鸣，触摸一滴露珠，那是来自于大自然赋予咱们的愉悦！当咱们迎来新一轮朝阳，目送夕阳西下，那是时光丰富了咱们的性命！甚至，当咱们承受了一次风雨，走过了一段泥泞，那是生活给了咱们战胜的勇气……
这一切，都需要咱们用一颗感恩的心去微笑应对！学习并领悟了感恩，咱们便拥有了愉悦，拥有了愉悦，也拥有了力量！咱们才不会在生活中轻言放下，勇往直前！
故事七：
子路借米孝敬父母
中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会钟爱祖国和人民。
古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。咱们不仅仅要孝敬自我的父母，还就应尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是咱们新时代学生的职责。
子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事着称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米饭，但是家里一点米也没有，怎样办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就能够满足父母的这点要求了吗？
于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
故事八：
孝心无价
我不钟爱一个苦孩求学的故事。家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血……我以为那是一个自私的学子。求学的路很漫长，生命一世的事业，何必太在意几年蹉跎？况且这时刻的分分秒秒都苦涩无比，需用母亲的鲜血灌溉！一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁？把自我的利益放在至高无上位置的人，怎能成为为人类献身的大师？我也不钟爱父母重病在床，断然离去的游子，无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动，不必将个人的力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候，将他对人世间最后的期冀斩断，以绝望之心在寂寞中远行，那是对性命的大不敬。
我坚信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，坚信来日方长，坚信水到渠成，坚信自我必有功成名就衣锦还乡的那一天，能够从容尽孝。
可惜人们忘了，忘了时刻的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了性命本身有不堪一击的脆弱。
父母走了，带着对咱们深深的挂念。父母走了，遗留给咱们永无偿还的情绪。你就永远无以言孝。
有一些事情，当咱们年轻的时候，无法懂得。当咱们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西能够弥补，有些东西永无弥补。
“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的愉悦。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是性命与性命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。
赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……但“孝”的天平上，它们等值。
只是，天下的儿女们，必须要抓紧啊！趁你父母健在的光阴。
故事九：
有一个城市发生了地震。救援工作在紧张地进行。三天后，救援工作人员依稀听得一处有“救命啊！快来救我的孩子啊！”顺着声音搜索，发现是从一片废墟中传出来的。拔开废墟，发现一位年轻母亲四肢撑地，腰背拱起，顶着残砖碎瓦废梁，而在挡住的空间下，有一个婴儿，躲在他身下，熟睡着。这位母亲不住地叨念着：“快救我的孩子！快救我的孩子！”当救援工作人员把她们救上来后，她第一句话就问：“我的孩子怎样样？我的孩子怎样样？”医护人员告诉她：“你的孩子很好，没有危险。”当她一听自我的孩子安全了，没有危险了，情绪一松，晕倒了。医护人员赶快把她送往医院抢救。
这位母亲之因此能撑到此刻，是她要救孩子出去这个强烈的念头支撑着她，如果没有这个信念，她自我也不能坚持下来。
故事十：
包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥市）人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。先任大理寺评事，之后出任建昌（今江西永修）知县，正因父母年老不愿随他到他乡去，包公便立刻辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。
几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子不能扔下父母不管，只顾自我去外地做官。这是违背封建法律规定的。一般状况下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的。或者儿子和本家族的其他人规劝。父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，正因这意味着儿子要遵守封建礼教的约束--辞去官职照料自我。历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病，无法承受路上的颠簸，包公这才辞去了官职。
不管状况如何，包公能主动地辞去官职，还是说明他并不是那种迷恋官场的人。对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私，把包公孝敬父母的事情给忽视了。
故事十一：
1620年，一些饱受宗教迫害的清教徒，乘坐“五月花”号船去北美新大陆寻求宗教自由。他们在海上颠簸折腾了两个月后，最后在酷寒的十一月里，在此刻的马萨诸塞州的普里茅斯登陆。在第一个冬天，半数以上的移民都死于饥饿和传染病。活下来的人们生活十分艰难，他们在第一个春季开始播种。为了生存，整个夏天他们都在祈祷上帝保佑并热切地盼望着丰收的到来，正因他们深知秋天的收获决定了他们的生死存亡。
之后，庄稼最后获得了丰收。大家十分感激上帝的恩典，决定要选一个日子来永远纪念。这就是美国感恩节的由来
感恩节是美利坚一个不折不扣的最地道的国定假日。在这一天，具有各种信仰和各种背景的美国人，共同为他们一年来所受到的上苍的恩典表示感谢，虔诚地祈求上帝继续赐福。
故事十二：
意大利有个女探险家独自穿越了塔克拉玛干沙漠。当她走出沙漠之后，她应对沙漠跪下来，静默良久。有记者问为什么时，他极为真诚的说说：“我不认为我征服了沙漠，我是在感谢塔克拉玛干允许我透过。”的确，人类的一切都是大自然所赐予的。对于这个世界，人类不可能有征服它的潜质。相反，人类需要的是怀有一颗感恩的心，这样人类才有可能生生不息的传乘下去。
故事十三：
一次，美国前总统罗斯福家被盗，丢了许多东西，一位兄弟姐妹闻讯后，忙写信安慰他，劝他不必太在意。罗斯福给兄弟姐妹写了一封回信：“亲爱的兄弟姐妹，多谢你来信安慰我，我此刻很平安。感谢上帝：正因第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的性命;第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部;第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”对任何一个人来说，失窃绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。这个故事，启发咱们该如何感恩生活。
感恩，是咱们在失败时看到差距，在不幸时看到危机，获得温暖，激发咱们挑战困难的勇气，进而过去前进的动力。就像罗斯福那样，换一种角度去看待人生的失意与不幸，对生活时时怀着一份感恩的情绪，则能使自我永远持续健康的心态，完美的人格和进取的信念。感恩不纯粹是心理安慰，也不是对现实的逃避，更不是阿Q的精神胜利法。感恩，是一种唱歌生活的方式，它来自对生活的爱与期望
在水中放进一块小小的明矾就能沉淀所有的渣滓;如果在咱们的心中培植一种感恩的思想，则能够沉淀许多浮躁，不安，消融许多的不满与不幸。
本文来源：http://www.gxlzold.com/zhengnenglianggushi/1906/
