[天子须尝阳羡茶]阳羡茶——文人品茶是一种文化

正如人们说的，百姓喝茶是一种需要，和尚饮茶是一种禅，道士品茶是一种道，而文人品茶则是一种文化，小编整理了一篇阳羡茶——文人品茶是一种文化供大家欣赏！

在沁园一处杉木拼接的凉亭雅室，静心落座于紫檀木椭圆形台前，凝视桌面摆放着别具一格的茶海，顿觉一股恬然清新的气息扑面而至，手捧一款松竹梅提梁紫玉金砂壶，独自想象着，一杯茶如何让生活中的时间泛绿，又能够让一只紫砂壶竖起耳朵倾听

到生活的喜怒忧思，领悟出生活中的酸甜苦辣咸，流淌出山岚溪泉的叮咚旋律的悠扬，包容山野一缕缕松风月影，在我看来大文豪苏轼的确称得上人中豪杰，文坛巨匠，从荒漠苍茫的西域古道豪饮兰陵美酒，又转身信步于烟雨江南山水阳羡，抱揽山川田

园，品茗香，挥毫泼墨于宜兴写下脍炙人口惟妙惟肖的诗句：阳羡春茶瑶草碧，兰陵美酒郁金香，那些源于春天的绝句，小品民谣，还有那些隐形的蝴蝶-----我渴望一杯好茶，阳羡茶，让日子变得恬然悠雅，变得充满诗意盈满小桥流水人家一样的清

欢，让生活宛如一段幻想绿意蒸腾，顺着茶韵变幻成诗情画意的香径铺满心房，轻吟自己酝酿的小诗惬意从心底油然而生，【品茗)：金砂藏新绿，馨香融紫玉，赏碧叶罗春，闻茶韵芳香，煮清湛茶泉，观翠绿凝碧，赞养身之美，颂绿色芬芳。

真想让山神捎来一潭阳羡茶泉，用桑树枝煮着清泉，以满腔激情迎绿美人的粉翠登场，或滚烫的水中升腾舞蹈，或出浴于水的温情中亭亭玉立，于恍若一泓晶莹剔透清澈见底的翠绿之泉里婆娑，诗人说得妙，妙趣横生之意，令人欣喜若狂拍案叫绝到今

朝。有道是：“天子须尝阳羡茶,百草不敢先开花”。我想茶圣陆羽家喻户晓，“自从陆羽生人间，人间相学事春茶”，唐代陆羽《茶经》的问世，使得茶在中国历史上有了其独特的文化魅力，而且随着经济文明的发展，茶作为一种健身饮料，越来越被

广大民众所接受和喜爱。

从古到今，中国历史上无论达官显贵，还是贩夫走卒都有喝茶的习惯，只是喝法上有雅俗之分。正如人们说的，百姓喝茶是一种需要，和尚饮茶是一种禅，道士品茶是一种道，而文人品茶则是一种文化。

白居易诗云“食罢一觉醒，起来两盅茶”，茶作为古代文人七件雅事之一，与琴棋书画诗酒一样都是文人精神生活的必需品，在文人眼中，茶是神圣的扬清激浊之物，能给人带来精神上的愉悦，文人好茶，宁可三日无肉，不可一日无茶。因此，云林竹

灶、松月下、花鸟花香之间、青苔上，竹径通幽处，文人墨客，幽人雅士聚会之时，常常素手汲泉，煮茶品茗，惬意其间自有说不尽的趣事。

中国的文人总会将生活中一些美好的东西与女人联系在一起，比如喜欢喝酒，就把酒比作女人，喜欢喝咖啡，咖啡便似女人，嗜好饮茶，茶便比为佳人。唐人崔珏曾写《美人尝茶行》诗，其中有“朱唇啜破绿云时，咽入香喉爽红玉”句，朱唇一点，绿茶

一杯，香奁体对美人的感觉可谓形象生动细腻入微。佳人伴佳茗，愈添文人的风流蕴籍，自称“爱茶人”的北宋苏东坡更是言简意赅，“从来佳茗似佳人”一句诗，定下了千古基调，令人拍手称好。

茶水中的绿，来自哪里的灵感？一点点的清雅，一缕缕孤独，一抹抹绿意清新，静坐在一隅的守候，我知道之前的绿，碧绿，翠绿，生态的绿，心灵的绿，周而复试的啜茗，如何将美丽的春光深藏于心？

多想若一只饥渴难熬的小鸟，穿梭飞行在无雨的诗歌天空，今晚在仅有的绿意前驻足，我心旷神怡，好一派爽朗的感觉随心境一起轻松，随无欲的念想远飘，想必茶的神志清醒，我知道嘴唇的痛苦伤在何处，真想借助一只杯子的力量，让另外一株枯萎的

茶树绽放新芽，

渴望一好茶，阳羡茶！我知道茶中的绿在我的胃甚至是我的血液里流转渗透，那种相依为命的感觉意犹未尽，在绿中安妥灵魂，我当然知道世界的颜色五彩缤纷美奂绝伦，而善良现实的绿从茶中起步，寓意人间，不辞辛苦！！！