推进移风易俗|推进移风易俗妇女勇当先锋主题征文稿精选4篇

在今天很多地方，每次办酒宴都是大操大办，而且，送礼金也送得多，这也加大了人们的生活压力，面对这种现象，我们要严厉制止，要节约成本，我们要推进移风易俗。下面给大家带来的是推进移风易俗妇女勇当先锋主题征文稿精选4篇。

篇一

近两年来，我们竖新镇在倡导移风易俗、弘扬社会新风等方面已取得了明显成效，走在了全区的前列。但笔者认为：我们应当清醒地认识到移风易俗具有很强的艰巨性，进一步认清移风易俗的重要意义，巩固和推进此项工作的长期实效，让移风易俗真正成为党员干部和村民群众的自觉行动，还需我们不断地共同努力。因为，前段时期内，一些风俗被异化、变了味，甚至变成歪风陋习，更有蔓延之势。比如婚丧嫁娶大操大办，坟墓安葬离谱豪华；扎库、道场迷信色彩；人情送礼攀比成风等等，歪风陋习成愈演愈烈之势。这些陈规陋习的存在，与我们新时代弘扬的社会主义核心价值观背道而驰，同崇明创建文明城区格格不入。

当前，崇明建设世界级生态岛，大力培育和弘扬顺应时代发展潮流的新风气，是新时代镇、村精神文明建设的重点，是崇明创建文明城区的关键，是竖新六乡建设的重要环节。为此，我们要常抓不懈，移除陋习，净化空气，拒绝歪风。推进移风易俗，弘扬厚养薄葬、倡导丧事简办，营造一种移风易俗的大环境，使崇明更加生态，更加文明，为建设魅力竖新厚植道德土壤、提供精神动力、创造文明环境。

一要进一步完善工作机制。扎实推进社会主义核心价值观的宣传教育，综合运用多种方式，利用各种时机场合，积极宣传移风易俗的重要意义，着力在落细、落小、落实上下更大功夫，让广大村民加深对移风易俗的理解，内化于心、外化于行。要延伸工作机制，推动移风易俗工作深入开展，加强村居自治与民主管理，全面推广建立村级红白理事会，结合实际制定红白事操办规程，形成具有可操作性的实施办法，引导村居民文明操办红白事。指导村居将移风易俗内容纳入村规民约、居民公约，公示上墙，引导群众自觉遵守践行，对移风易俗做得好的典型予以表彰和奖励，形成示范效应。 让移风易俗成为时尚，让移风易俗成为风气。

二要进一步树立社会新风。美丽乡村，美在风尚、美在风气、美在风俗。要坚持不懈把移风易俗作为弘扬文明新风的具体体现。要引导村民从我做起、从现在做起、从点滴做起，树立正确的人生观、价值观，端正婚姻观、恋爱观，养成良好的生活方式和生活习惯。大力提倡：婚事新办——不送彩礼，不恶俗闹婚，不滥放爆竹，不铺排婚车；小事不办——生孩子、上大学、过生日、迁新居，亲朋好友之间一束鲜花、一个电话、一句问候，彼此轻松愉快。要进一步修订完善村规民约，合理划定红白喜事消费标准、办事规模等，形成勤俭节约、简办婚丧的新习俗，涵育社会新风。

三要进一步开展创建活动。家庭是社会的基础。家风好，民风就好，社会风气就好。要在移风易俗中注重家庭的教育功能，家风的育人功能，家训的启智功能，让“家”的观念深入人心、耕植社会，成为人们的心灵港湾、精神家园。要以传承好家训、订立好家规、弘扬好家风为抓手，深入组织开展“五星级文明户”“最美家庭”“文明家庭”等评选活动，激发村民群众的荣誉感和上进心，确保全镇移风易俗工作全面开展、持久推进，不断取得实效。

总之，倡导移风易俗、弘扬时代新风，是我们义不容辞的责任和使命。广大党员、干部要以身作则、率先垂范，做移风易俗的带头人。我们要通过深入推进移风易俗工作，倡导低碳环保的生活理念，弘扬勤劳节俭的优良传统，遏制红白喜事大操大办、奢侈浪费的不良风气，打击非法宗教、扎库烧纸等迷信活动，推动形成崇德明礼、崇尚绿色低碳、现代文明的乡风民俗，助推乡村振兴。

篇二

如今的时代，经济富足，物质充沛，随之而来的，是精神需求的日益增加。除了我们文化层次的需求，还有一些人开始努力追求社会认同感，在这一过程中，有些民间习俗被理所当然的当做展示平台。比如在婚丧喜事上，大操大办，讲究排场，要面子，然而却华而不实，浪费无数。

中国历来都有提倡勤俭节约的好习惯，尽管现在国家繁荣富强，人民生活富足了，然而祖祖辈辈传承下来的信条不能丢。精神需求不应该是用这种铺张浪费的方式获得满足，而应该更加向我们社会主义核心价值观靠拢，在婚丧嫁娶活动中，破除陈规陋习，反对封建迷信，坚持节俭理事，做到婚事新办、丧事简办，反对大操大办、铺张浪费。

从另一方面来说，婚姻不是买卖，重要的感情，订婚或者结婚时应简化婚前程序，简约订婚、结婚形式。婚礼提倡的应该是纪念意义，而不应该通过婚礼来“秀肌肉、展财力”，结婚期间婚车一长串，鞭炮烟花放的烟雾缭绕，宴席上的菜多到叠成“小山”，变成看菜而不是吃菜，不仅造成过度的浪费，而且对别人还起到了一个负面的榜样，无形中抬高了婚礼的成本线，使别人感受到压力，也使钱花到了毫无意义的地方，铺张浪费。对于亲戚随礼应该适度，重要的是得到亲朋好友的祝福，而不是给他人造成过多的压力。文明治丧亦是如此，需要大家破除迷信，少烧纸，不请乐队，宴席从简，天数从少，不应连吃好几天。

在崇明创建世界级生态岛的今天，更需要我们每一个人，从我做起，大家一起，移风易俗，摒弃陋习从点滴做起。世界级生态岛不仅要有优质的生态环境，更需要全岛精神文明的大环境，只有“硬件软件齐头并进”，才能更好的建设世界级生态岛。我们每个人要积极投入参与进来，倡导移风易俗，是社会发展的需要，也是我们每个公民应尽的义务。营造一种移风易俗的大环境，使崇明更加生态，更加文明。

篇三

崇明区竖新镇前卫村是二十年前被评为“全国文明村”、“全国生态村”的老先进单位。村民在移风易俗办丧事方面，破除陈规陋习及封建迷信，以生态文明、群众利益、传统道德观念相结合起来，形成村民拥护，自觉遵循的治丧制度。三十三年来，送走116位村民，无一户违反村委规定的制度，同时使逝者家属省心、省力、省钱、尽孝。得到全体村民及亲朋好友的理解和支持。就连远隔本区的奔丧者，经耳听目睹之后，竖起大拇指……。

早在一九八六年，村里的第一代拓荒者之一老党员施锡能同志不幸逝世。当时的支部书记徐卫国与逝者之子大队长施理安商量移风易俗办丧事，面对社会上封建迷信及铺张浪费已死灰复燃，作为先进文明单位，如何发挥党员的模范带头作用破除旧习，树立新风。一是召开追悼会；二是限制收受人情费、餐饮桌数及档次以节俭为原则；三是村干部服务到位；四是经过不断总结改进，特别是认真听取群众的意见，形成切实可行的规章制度。所以，不但能持之以恒，而且越来越完善。

村干部服务方面，村里成立一个治丧委员会，由原支部副书记朱冬生担任主任、委员由警务室沈建平、医务室毛文明、音响金小平、电工时国祥、写作施立义和薛昌煊、司机吴建新等人员组成。如果村里人死了，家属在第一时间报告朱主任，他通知村主要负责人书记或村长后，马上赶到丧者家中，表示哀悼，并询问本家有何要求或困难，接着通知治丧小组开始工作，包括搭临时棚及通电、联系租借桌凳、确定菜单、厨房后勤保障、卫生监督、消防安全、暂借现金、采购、办理死亡证明等全部善后工作。同时村里作因公误工处理，设一名临时队长配合主任工作。本家只负责接待亲朋好友和守孝逝者。

关于送人情事宜。开头还有少数的争议，有的人指出，这也是旧社会遗留下来的坏习惯，但多数村民认为这是中华民族的互相帮助的朴素传统。村干部也同意后者有理，统一思想后，可以送人情但要求全村238户统一标准，不得擅自提高，要根据当时货价与周边地方的大体水平相仿。我村从开始每户50元，到今年已调整到200元，除同村的亲戚外，村民中做到一视同仁，预防攀比无控。

餐饮方面也有具体规定。办丧事规定为3天3餐，第一天只有本家或直系亲戚，外人不参与；第二天晚上送葬，全村人参与；第三天中、晚二餐，规格是：一条龙服务，现在每桌150元，其中最后一顿加二盆热炒，一盆馄饨，表示治丧结束(第四天只有自家人打扫卫生)，总桌数不超过150桌。自一九八六年至今三十三年，治丧农户因破除封建迷信色彩而减少了不必要的开支，可以说没有一户在办丧事过程违反相关制度，也没有一户在经济上透支。

值得提倡的是村里的人死了，开个追悼会，确实是个好办法，能够化悲痛为力量，使全村人民更加团结起来。徐书记指示写作人，一定要将追悼会作为教育激励全体村民的会议，做好爱党爱国爱家乡的正能量宣传，总结故人的道德品质，生动的举例，包括勤俭持家，教导培养子女，为集体的奉献精神，对前卫村的期望与留恋。最后，总结出几条永不忘记值得学习的精神，好的作风，每一份悼词徐书记都会亲自修改，追悼会由治丧主任主持，村长或妇联主任致悼词，一般都能得到与会者的同情和认可，达到预期的效果。

三十三年来，前卫村的移风易俗办丧事中，取得了一些成绩，形成了适合本村实际的制度和做法，绝对不能算样板，在收受人情费用观点上，如何缩小餐饮规模方面，值得进一步探讨。因此，这次据实介绍，只能作为抛砖引玉。以习近平总书记核心的党中央提出，中国特色社会社义新时期新思想，更加强调加快生态文明建设的新步伐。崇明区创建全国文明城区，世界级生态岛任重道远，人创历史，形势逼迫人，前卫村在上级的关心支持下，一定要不骄不燥，再立新功。

篇四

世界上有许许多多的静美，如春天里的一棵小草，夏天里的一道彩虹，秋天里的一树果实，冬天里的一簇残雪。还如父爱的沉重如山，母爱的慈祥目光，情人间深情相视。这些都是一种可以让人感动的静美，然而有一种静美却特别另类，她不仅让人感动得潸然泪下，而且还能够震撼人的心灵，在让人感动的同时还让人心生敬畏！

前不久，我的一位朋友的祖母去世了，我们一群人前去吊唁。

我们约略知道这个住宅小区的所在，本以为这就可以了。根据以往的吊唁经验，想要找到办“白事”的地方并不难，因为一来要放哀乐，二来要打纸幡的，甚至有的地方很远就能够听到喇叭声。但是，这一次却完全不同，我们的车在住宅小区里转了半天，硬是没有找到那个朋友祖母的家。后来，我们只得打电话询问门牌号码。

我们禁不住问那个朋友，为什么把丧事办得这么悄无声息？朋友流着眼泪告诉我们：“我祖母是个处处为别人着想的人，临终前，她特意把我们两个儿子叫到床前，嘱咐我们说：‘要记住我死后千万不要放哀乐、不要打纸幡，因为隔壁家的孩子刚刚满月，前面的小夫妻结婚还不到半年，而且她还把村委会的移风易俗丧事简办的告知书递给我们，要我们务必遵照执行……’”

原来是这样，听了朋友的解释，我们都无语了，内心都有一种无以言表的心酸，一大把年纪的老人，却有着非同凡响的心灵境界，真的让我们敬佩至极。

离别的时候，我们看到许多人站在灵堂里默默垂泪，给这位好心的老人送行。

这就是一种至高无上的静美，这一种静美，不仅仅是一种移风易俗形式上的静美，更是一种净化人的心灵的静美。也许，这位老人的话告诉我们，这样一种悄无声息的静美，才是移风易俗真正的内涵和阵地吧！